Écrit par Sylla Thierno

Alors que l'Egypte célèbre aujourd'hui la première année d'une nouvelle ère depuis le début des manifestations ayant conduit à la chute de Moubarak, lepetitjournal.com part à la rencontre de la communauté africaine francophone de la capitale pour savoir comment elle juge cet événement majeur de son pays d'accueil

(Photo AFP/Khaled Desouki)
A l’été 2011, une Guinéenne qui venait d’arriver en Egypte pour rejoindre son mari exprimait ce qu'elle pensait de la situation politique du pays et surtout de la révolution égyptienne. Son avis a été d’une banalité qui interpelle à plus d’un titre. Elle estimait que les Egyptiens feraient mieux de remercier le Ciel de les avoir aidés à avoir des dirigeants qui ont pu réaliser quelques progrès notables dans le domaine des infrastructures, à savoir, entre autres, la desserte en eau et en électricité, deux biens rares dans bon nombre de pays au sud du Sahara. Pour elle, l’ultime résultat de la démocratie est de favoriser l’accroissement du bien-être de la population grâce à un partage équitable des richesses du pays. Mais pour le reste, la démocratie ne serait qu’une illusion destinée simplement à masquer les aberrations d’un pouvoir souvent corrompu et despotique, "l’Egypte ne fera pas exception" tranchait-elle.
Est-ce l’avis de la majorité des Africains francophones en Egypte ? Certainement non. Les avis et les opinions sont divers mais tous s’accordent à dire que l’expérience qu’est en train de vivre l’Egypte, depuis le 25 janvier 2011, est historique et exceptionnelle. Les autres font plutôt un parallèle entre le printemps arabe et le vent du multipartisme qui avait autrefois soufflé sur le continent africain au sud du Sahara dans les années 1990 et avait provoqué un réel optimisme, avant de céder petit à petit le pas à la déception et la désillusion généralisée, en favorisant notamment l’émergence de ce qu’on peut appeler aujourd’hui la " démocratie-dictatoriale".

Différence de taille

Ironie de l’histoire, l’espoir démocratique né dans les années 90 dans plusieurs pays de l’Afrique subsaharienne n’avait alors presque pas frappé aux portes du monde arabe. Autant dire qu’aujourd’hui la même histoire semble se répéter avec le printemps arabe. Avec tout de même une différence de taille : l’espoir démocratique né dans les années 90 était plus une émanation des élites politiques qu’une expression des désirs populaires sans leader précis, comme c’est le cas avec les mouvements de contestation qui secouent en ce moment plusieurs pays arabes. Au début, de nombreux politologues et autres spécialistes pensaient que les révolutions arabes allaient ébranler dangereusement les autres régimes autocratiques du continent africain. Finalement, il n’en est rien, aucun des régimes décriés n’a vraiment changé de stratégie. Ces régimes continuent de gouverner sans trop se soucier des aspirations populaires.
Aujourd’hui, beaucoup d’Africains du Caire regardent la situation qui prévaut dans le pays avec beaucoup de retenue, pour ne pas dire simplement d’indifférence. Une attitude liée notamment au fait que beaucoup considèrent que cette révolution n’est pas une fin en soi.  Même dans les rares pays africains où la démocratie et l’alternance politique sont une réalité aujourd’hui, quel pourcentage de citoyens en a réellement bénéficié en termes de revenus et de bien-être ? Quel est l’état des institutions: sont-elles au service du peuple pour le peuple ou entre les mains du pouvoir en place, fût-il élu démocratiquement ? Et surtout combien de chefs d’Etats élus démocratiquement sont-il capables d’endiguer les problèmes communautaires et confessionnels comme ceux qui divisent le Nigeria avec la secte islamique Boko Haram ? Dans le cas de l'Egypte, tout reste à voir.

Sylla Thierno (www.lepetitjournal.com) mercredi 25 janvier 2012