Écrit par Clara Leonard

Depuis l’occupation chinoise du Tibet en 1950, les tensions ne se sont pas apaisées. Malgré les protestations des associations internationales en faveur de l’indépendance du Tibet et du respect des droits de l’homme, les pays occidentaux ne peuvent pas soutenir frontalement le Dalai Lama. L’Europe et les Etats-Unis ne souhaitent pas mettre en péril leur relation avec la Chine en pleine explosion économique. La situation est-elle vouée à la stagnation ?

Tenzin Gyatso, le Dalai Lama actuel, guide spirituel des Tibétains

En 1956, les Tibétains se révoltent contre l’occupant chinois, appuyés par la CIA anti-communiste. Elle entraine les soldats tibétains et leur livre des équipements militaires. Une insurrection éclate à Lhassa en 1959 et le Dalai Lama se réfugie en Inde, suivi par 80.000 Tibétains. Le nombre de victimes des différentes tentatives de rébellion est estimé à plusieurs dizaines de milliers de personnes. En 1959, après avoir réprimé la classe privilégiée, la Chine communiste met en place de nombreuses réformes mais "le Grand bon en avant" provoque la famine jusqu’en 1961.

Juste avant les jeux Olympiques, en mars 2008, des manifestations pacifiques de moines bouddhistes à Lhassa dégénèrent en de violentes émeutes. La police chinoise étouffe la révolte dans le sang. En réaction, des démonstrations de soutien aux partisans du Tibet libre et indépendant ont lieu sur le parcours du relais de la flamme olympique.

Des tensions récentes

D’après Amnesty International, depuis 1987, plus de 214 tentatives d’insurrection ont été réprimées et les insurgés ont été déportés dans des camps de travail pour plusieurs années. Les grands leaders du bouddhisme tibétain sont actuellement exilés. Les pays occidentaux condamnent la répression religieuse qui a lieu dans la région, véritable pomme de discorde dans les relations internationales.

En 2011, une vingtaine de moines tibétains, comme Tamchoe Sangpo, se sont immolés par le feu, signe de protestation extrême pour la défense des droits de l’homme. Tamchoe a voulu exprimer son rejet des forces chinoises qui occupaient son monastère dans la province de Qinghai. En réaction à ce type de comportement, les autorités chinoises obligent les religieux à suivre une "éducation patriotique", véritable bourrage de crâne qui les force à accepter le pouvoir chinois. D’après Human Rights Watch, près de sept cents Tibétains de retour d’un voyage en Inde où ils avaient suivi des enseignements du Dalai Lama ont été interceptés par les autorités chinoises qui les ont obligés à suivre une rééducation politique.

Une situation qui n’est pas prête d’évoluer

Xi Jinping, le futur président chinois, ne semble pas plus ouvert que ses prédécesseurs concernant la question du Tibet. Le 19 juillet 2011, il s’est exprimé devant le palais de Potala, ancienne résidence des Dalai Lamas, en vantant les mérites de l’occupation chinoise qui a conduit la région "des ténèbres à la lumière". La Chine prétend avoir considérablement amélioré le niveau de vie des Tibétains grâce à ses nombreuses réformes du système, notamment en abolissant le servage.

Le 16 juillet, Barack Obama a rencontré le Dalai Lama à la Maison Blanche. A l’issue de cet échange, celui-ci a affirmé le soutien des Etats-Unis envers l’identité culturelle tibétaine et a rappelé son combat pour le respect des droits de l’homme. Mais il a également maintenu que son pays tolérait l’occupation chinoise. Le président américain qui ne souhaite pas aviver les tensions avec la Chine a été accusé de faire preuve de pragmatisme concernant la question tibétaine. Il a, par exemple, décalé une rencontre avec le Dalai Lama en 2009 pour détendre l’atmosphère avant son voyage en Chine. Si les pays occidentaux formulent leur soutien pour la région, la prédominance politique et économique de la Chine intimide de plus en plus. Les Etats-Unis et l’Europe privilégient avant tout la construction d’une bonne relation avec la Chine qui régira le monde au XXIe siècle. Les intérêts économiques et politiques passent avant le respect des droits de l’homme…

En 2011, le Dalai Lama a renoncé officiellement à ses fonctions politiques en laissant sa place à un Premier ministre élu par les Tibétains en exil. Cependant, celui-ci reste une figure symbolique et un guide spirituel autour duquel se rassemble le peuple. Il continue à soutenir une issue du conflit par la négociation d’un accord qui suivrait le principe "un pays, deux systèmes" déjà envisagé dans l’accord des dix-sept points. Mais le système politique en 1951 était une théocratie féodale, bien éloignée de la démocratie parlementaire que souhaitent instaurer les Tibétains en exil. A ce jour, la Chine et le Tibet n’ont pas entamé de négociations sérieuses, Xi Jinping se concentrant plus sur la répression "du complot tibétain qui perturbe la stabilité" que sur la recherche d’un consensus.

Clara Leonard (www.lepetitjournal.com/hongkong.html) mercredi 22 février 2012