L’agence de voyage Argentina Excepción se propose de faire découvrir régulièrement aux lecteurs du petitjournal.com un aspect touristique ou culturel de l'Argentine. Entre le nord du pays et la mythique Terre de Feu, le pays recèle des facettes parfois peu connues. Aujourd'hui les civilisations andines précolombiennes du Noroeste argentin
Le Pucará de Tilcara (Photo : Argentina Excepción)
Les chasseurs-cueilleurs nomades
Il y a environ 10.000 ans, des groupes de chasseurs-cueilleurs nomades peuplent la région du Nord-Ouest de l’Argentine. Ils se déplacent du Chaco à la côte Pacifique au gré des saisons et des ressources disponibles, avec une excellente connaissance de ces territoires. Ils apprennent, 2.000 ans av. J.C., à domestiquer le lama, qu'ils utilisent pour sa laine, sa peau, sa viande et comme moyen de transport. Au Xe siècle av. J.C., ils commencent à se sédentariser. Ils cultivent alors du maïs, des pommes de terre, du quinoa, et utilisent la céramique. Des villages se forment entre - 500 et - 700 ans, autour de familles. Celles-ci rendent hommage à leur "huanca", l’ancêtre fondateur représenté par une sculpture en pierre à figure anthropomorphe ou zoomorphe, plantée au milieu des champs ou à l’entrée du village. Pour entrer en communication avec le monde des êtres sacrés, ces peuples utilisent des plantes hallucinogènes. Ces communautés appartiennent notamment à la culture Tafí (Tucumán), à la culture Condorhuasi (Catamarca), la culture de la Ciénaga (Catamarca), ou encore de La Aguada (Catamarca, La Rioja).
L’organisation de la société dans les pucarás Au cours du premier millénaire, les communautés des Andes du Sud connaissent des transformations importantes. Un système politique et social se met en place, fondé sur des rapports inégalitaires, avec des lignées se transmettant pouvoirs et privilèges. Ces seigneuries, ou chefferies, sont gouvernées par un "curaca". Celui-ci, considéré comme descendant de l’ancêtre-dieu, impose une religion basée sur le culte du soleil. Les Diaguitas répandent leur organisation à partir du IXe siècle dans les régions de Salta, Tucumán, Catamarca, San Juan. Ils construisent des pucarás, forteresses stratégiquement situées en haut d’une colline ou sur un plateau, et d’où s'exerce le contrôle centralisé du territoire. L'élite et les artisans résident dans le pucará, tandis que les paysans s’installent au pied, près des champs.
L’empire Inca En 1480, l’empire Inca, ou "Tawantinsuyu" ("les quatre parties du monde"), impose sa domination jusqu’au Nord-Ouest argentin sous le règne de Túpac Yupanqui. Cet empire parfaitement organisé, qui s’étend sur 5.000 Kms et regroupe plus de 12 millions d’habitants, apporte de profonds changements. Parmi ceux-ci, une culture et des rites différents, la diffusion du quechua, l’utilisation de la force de travail et du savoir-faire des peuples conquis. Ils construisent des voies, comme le fameux Camino del Inca, des sanctuaires, de nouveaux pucarás et des tombos, relais de poste commerciaux. Cette domination est interrompue par l’arrivée des conquistadors espagnols. Deux sites archéologiques exceptionnels du Noroeste, notamment, nous permettent aujourd´hui de découvrir une partie de l’histoire précolombienne argentine : le Pucará de Tilcara, situé dans la Quebrada de Humahuaca, et les ruines de Quilmes, au sud de Cafayate.
Pour en savoir plus, consultez le guide Argentine de l’agence.
Des circuits pour découvrir le Noroeste argentin Argentina Excepción propose différents séjours personnalisés pour aller à la rencontre des paysages et de l’histoire du Noroeste argentin. Ainsi, le Circuit premium "Noroeste argentin, de Cafayate à Humahuaca" permet de découvrir toute la richesse de cette région, en visitant notamment le Pucará de Tilcara et les ruines de Quilmes.
Article proposé par Argentina Excepción (www.lepetitjournal.com - Buenos Aires) mercredi 11 juin 2008
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